Pátzcuaro, Michoacán.- Los vivos esperan a sus muertos. Ya está listo el mole, el atole, los buñuelos, los tamales, el pozole batido, las cervezas, el mezcal y el ponche, porque es solo una parte de las viandas con las que serán recibidos los fieles difuntos.
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Los arcos hechos de cempasúchil y otro colorido de flores, así como las destellantes veladoras, son el acceso de las ánimas al mundo terrenal.
Las leyendas, historias de vida y de muerte, pero también, las raíces de las ancestrales tradiciones, son compartidas por los habitantes de la Región Lacustre de Michoacán, con el visitante nacional y extranjero, a los que acogen como parte de cada hogar.
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César Amedt Santana, guía de turistas, acreditado por la Secretaría de Turismo Federal, se dice contento, porque por fin, este año, los purhépechas de las localidades ubicadas sobre la rivera del Lago de Pátzcuaro, podrán tener sus celebraciones a plenitud.
Una de esas comunidades es la de la Isla de Urandén, donde por casi tres años de severa sequía, se vieron impedidos a guiar a sus ánimas, por los senderos luminosos que forman sobre el espejo de agua del Lago de Pátzcuaro, a bordo de canoas.
“Gracias al rescate de los manantiales y a la abundancia que hay en Urandén, vamos a tener la oportunidad de ver a los pescadores con las canoas, con las redes de mariposas, con antorchas y flores, decoradas en la noche, para dar luz y camino a las almas de sus fieles difuntos”, adelantó.
Recordó que la historia y lo que proyecta Michoacán como destino turístico-cultural para la Noche de Muertos, fue que en 1943 se filma la película de Janitzio y luego la de Maclovia.
Explicó que ambos rodajes, dan a conocer por primera vez la formación que hacen los pescadores para guiar a las ánimas por el Lago de Pátzcuaro y regresar a los lugares a donde los esperan sus familiares con las ofrendas.
“Entonces, ahorita en Janitzio ya no se aprecia eso, pero vamos a tener esta representación en Urandén, que va a ser algo, la verdad padrísimo; único para los turistas que vayan a esta zona de Urandén”, adelantó.
¡Pero eso no es todo!, suelta, César, quien revela que también los turistas podrán ser parte de esas tradiciones, a la que se suma la caza del pato.
El especialista narra que es una tradición muy especial, ya que el pato que se caza es una migración que viene de Canadá y como está muy bien controlada, es una especie que solo en esos días, le permiten a los habitantes hacerla.
“Es tan cuidada la cacería, que nada más permiten cazar un ave por familia, ósea no es de que se agarran cazando patos. Es solo para la tradición y hacer esa receta especial de ese pato para poderlo ofrendar esa noche a sus fieles difuntos”
Explicó que esas tradiciones, también lo van a poder apreciar esta noche los turistas, ahí en Urandén.
“Por eso estamos trabajando mucho con la comunidad, para poder ver el rescate de esa tradición, aunque sea en una forma representativa, para que no nada más se quede en los libros y, que la gente ya lo pueda ver he y lo pueda transmitir a otras generaciones de cómo se hacían y cómo se siguen haciendo en algunas comunidades”, platicó, César Amedt.
El muerto del año
Muy cerca de Morelia, en Cuanajo, hay una tradición única en el mundo, que los habitantes le llaman “El Muerto del Año".
César Amedt Santana, narró que el 1 de noviembre los habitantes de Cuanajo, llevan la ofrenda en un caballo de madera arreglado por las mismas familias.
Detalló que se le conoce como el Muerto del Año y no es un nombramiento, no es un galardón o algo así; simplemente es el poner la ofrenda en la casa de la persona que murió, de noviembre del año pasado a octubre de este año.
“Es una tradición mucho muy interesante, en donde el turista va a tener la oportunidad de laborar y arreglar el caballito para llevarlos a alguna casa y poder llevar la ofrenda; entonces no van a ser nada más observadores, van a ser partícipes de lo que es la tradición y lo que es interesante de esto, es que las personas en estas comunidades, nos reciben como si fuéramos parte de su familia: ¡bienvenidos, pásale!... reciben el caballo, e inmediatamente: ¡siéntate en ese rincón, en ese petate! y te ofrecen el pozole batido, el tamal que ahí lo tienen calentando todo el rato, mientras estén visitándolos y el atole o el café y te reciben como si fueras parte de, de su familia”, platica.
Los Angelitos
Las tradiciones inician este sábado, para preparar el recibimiento de las almas de los angelitos, que son niños o, dentro de lo que es la cultura purépecha, aquella persona que no cayó en pecado. Propiamente los solteros y los adultos que nunca se casaron, pues no cayeron en el pecado.
A estos fieles difuntos, se les ofrenda desde la noche del 31 de octubre y el 1 de noviembre, en las casas, iglesias y camposantos.
El también director de la Operadora Turística Casa Maya, enfatizó que para este año, todo empezó a raíz de buscar nuevos puntos turísticos y rutas diferentes, con la intención de quitarle peso a Tzintzuntzan, a Janitzio y a Santa Fe de la Laguna, que ya están muy visitados.
“Porque luego el visitante, el turista no alcanza a apreciar lo que es una verdadera tradición y también nosotros terminamos invadiendo una tradición en las comunidades, entonces ahí surge la idea de buscar pues una ruta diferente y volteamos hacia acá a esta zona del lago de Pátzcuaro”, refrendó.
Así, que desde este sábado, los habitantes de las comunidades indígenas de la rivera del Lago de Pátzcuaro, ya se encuentran listos para recibir a sus fieles difuntos y hacer parte de esta tradición, a los visitantes nacionales y extranjeros que los acompañarán en esta celebración.
Feria de la Catrina en Capula, Michoacán
Desde este fin de semana, en Capula, Michoacán se realiza la edición número 14 de la feria de las catrinas. La festividad estará abierta al público nacional y extranjero hasta el próximo 3 de noviembre.
En las calles, cientos de artesanos exponen sus catrinas de distintos tamaños que decoran con colores llamativos. También hay catrinas humanas.
Capula es reconocido por sus artesanías, las cuales son realizadas por las manos de artesanas y artesanos que han transmitido este arte de generación en generación. La técnica ancestral empleada en el municipio se conoce como “capulineado".
VGB