Un video difundido en redes sociales encendió la polémica en Yucatán al mostrar una piñata que, en lugar de dulces, contenía toloks (iguanas vivas), provocando una oleada de indignación pública y reabriendo el debate sobre prácticas tradicionales que ya han sido erradicadas por su crueldad.
Las imágenes, publicadas en la plataforma X por la usuaria @LupitaJuarezH, muestra a personas participando en una tradición que se realiza por el Día de la Santa Cruz en la comisaría de Pustunich, en el municipio de Ticul.
El video superó las 8 mil 500 visualizaciones en menos de 24 horas, con cientos de interacciones y una tendencia con más del 80% de los comentarios condenaron el acto y exigieron sanciones legales contra los responsables.
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Además, los usuarios etiquetaron a dependencia e instituciones como la Fiscalía General del Estado (FGE), a la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa) y a la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), demandando su intervención inmediata.
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El contenido del video muestra una escena festiva, una piñata golpeada en público, pero que al romperse caen reptiles vivos, expuestos al estrés y posible daño físico. La práctica, aunque presentada como parte de una celebración, encaja en la definición legal de maltrato animal en Yucatán, donde la legislación vigente contempla sanciones económicas y penas de prisión para quienes incurran en actos de crueldad.
Pero más allá del impacto viral, el caso remite a un antecedente directo: el Kots Kaal Pato, una tradición de una comunidad del municipio de Izamal que fue cancelada definitivamente en 2016 tras años de presión social, institucional y de organizaciones defensoras de animales.
Este ritual, cuyo significado en lengua maya se traduce como “arrancar el cuello al pato”, incluía también el uso de animales vivos en dinámicas festivas, entre ellas piñatas con iguanas y zarigüeyas.
La cancelación del Kots Kaal Pato no fue un hecho aislado, sino el resultado de un acuerdo multisectorial firmado por autoridades municipales, la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Yucatán, la Iglesia católica y organizaciones como Humane Society International México, con el respaldo de recomendaciones previas de la Profepa.
Desde entonces, la festividad fue transformada en un evento libre de crueldad, sustituyendo animales por piñatas simbólicas y actividades comunitarias.
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Este precedente demuestra que prácticas arraigadas pueden modificarse cuando existe presión social, voluntad política y alternativas culturales viables. Por ello, el video viral de Pustunich no solo exhibe un posible acto ilegal, sino que también evidencia una regresión frente a avances ya consolidados en materia de protección animal.
En Yucatán, el marco legal es claro: lastimar o maltratar animales constituye un delito. Sin embargo, la recurrencia de estos casos plantea interrogantes sobre la eficacia de la vigilancia y la persistencia de prácticas normalizadas en ciertos contextos.
LSHV