Lo que inició como un cierre oficial por “labores de mantenimiento” terminó escalando a un nuevo episodio de tensión entre autoridades y comunidades mayas alrededor de Chichén Itzá. Horas después del despliegue de fuerzas de seguridad y de las acusaciones por una presunta ruptura de acuerdos durante una mesa de diálogo, artesanos, vendedores y habitantes de Pisté reabrieron este martes el acceso a la zona arqueológica y afirmaron que serán ellos quienes resguarden el sitio mientras continúa el conflicto.
La reapertura ocurrió después de una noche marcada por movilizaciones comunitarias, denuncias públicas y una creciente inconformidad por el manejo del acceso a uno de los principales destinos turísticos del país.
Del cierre por “mantenimiento” a una reapertura comunitaria
La Zona Arqueológica de Chichén Itzá informó oficialmente que este martes 19 de mayo permanecería cerrada, junto con el Centro de Atención a Visitantes (CATVI) y el Gran Museo de Chichén Itzá, argumentando trabajos de mantenimiento en las instalaciones.
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Sin embargo, habitantes de Pisté cuestionaron esa explicación y sostuvieron que la suspensión ocurrió en un contexto de tensión derivado de las negociaciones entre autoridades y comunidades mayas.
Horas después, artesanos, comerciantes y pobladores anunciaron la reapertura del acceso y aseguraron que el ingreso de turistas se realizaba con normalidad.
"Informamos a la opinión pública que el turismo está ingresando de manera normal y libre a la zona arqueológica de Chichén Itzá por la entrada principal", informó el Consejo Indígena de Gobierno de Pisté en un posicionamiento difundido este martes.
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El organismo también señaló que la comunidad comprende la importancia económica y social de la actividad turística en la región y aseguró que las movilizaciones no buscan afectar a visitantes.
El operativo que detonó la tensión
El conflicto escaló la noche del lunes, cuando integrantes del Concejo Indígena de Gobierno de Pisté denunciaron que elementos de la Policía Estatal y de la Guardia Nacional cercaron el acceso al antiguo parador turístico de Chichén Itzá mientras se desarrollaba una mesa de diálogo.
De acuerdo con el colectivo Comunidades por la Autonomía, la reunión llevaba varias horas y contaba con la participación de representantes del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Procuraduría Agraria, Gobernación, Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), organismos de derechos humanos, Gobierno estatal y representantes de las comunidades de Pisté y Telchaquillo.
Según esa versión, el operativo fue notificado mientras se elaboraba la minuta final de acuerdos.
Los representantes comunitarios señalaron que la medida contradecía compromisos previos relacionados con la permanencia de artesanos y vendedores en la zona.
En un comunicado, el Concejo calificó la acción como una "traición" a los acuerdos alcanzados durante las mesas de trabajo.
Hasta el momento, no se ha informado una postura oficial específica sobre las acusaciones relacionadas con una presunta ruptura de acuerdos durante las negociaciones.
Rejas retiradas y comunidad movilizada
Tras conocerse el despliegue de seguridad, habitantes de Pisté, entre ellos artesanos, trabajadores, guías turísticos y ejidatarios, acudieron a las inmediaciones del sitio arqueológico y retiraron rejas colocadas en el acceso tradicional.
Los grupos inconformes sostienen que la modificación del esquema de ingreso y la operación del nuevo Centro de Atención a Visitantes (CATVI) han generado afectaciones económicas para sectores locales que históricamente obtenían ingresos vinculados a la actividad turística dentro y alrededor del sitio arqueológico.
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El conflicto ocurre en medio de una discusión más amplia sobre el papel de las comunidades locales en las decisiones relacionadas con el funcionamiento y aprovechamiento económico de Chichén Itzá.
El Consejo Indígena insistió en que el movimiento se mantiene como una manifestación pacífica y reiteró que la exigencia central continúa siendo el respeto a los acuerdos establecidos durante las mesas de diálogo.